这也是宁凡神魂之力分外强大，才能做到一心二用。
普通武者光是修炼就耗尽心力，那里还可能同时警惕敌人的出现。
精神修为在武者前期的时候并没有太大威能，但是随着修为的提升，精神意志对武者的实力增强会变得越来越显著。
就像现在，宁凡能够安心修炼并且保持高效率地修炼，就是靠着数量惊人的神魂之力。
随着修行的继续，他的精神力也是快速消耗起来。
到了宁凡这个境界，武者已经可以将修炼代替睡眠和休息。
因此他倒是不用担心自己没有得到充足的休息而影响战斗力，他只要调整修炼的节奏，注意不要让自己的精神力消耗太多就行了。
因此，在修炼了一会，宁凡就放缓了修炼的脚步，然后只用一丝感知之力放到自己的四周。
他剩余的大部分心神都沉浸在先天识海中开始慢慢恢复精神之力。
实际上，不管意志力、神识、精神力、感知之力都可以统称为神魂之力，这四种力量只是神魂之力的一些分化之力，它们相互之间也有重叠的部分。
同时，神魂之力是灵魂的外在显化。
灵魂的强大与否决定了武者是否具有强大的神魂之力。
同时，心性的好坏决定了武者能够高效率地将灵魂显化成神魂之力。
一个人在心神激荡的时候或者心性修为处于粗浅的境界，即使有强韧的灵魂也难以表现出强大的神魂之力。
简单说，武道境界的修炼与提升是积累和增强真元的过程，而心性的修炼是提升和增强神魂之力的过程。
元武世界中，神魂之力绝大多数的时候都会被武者称之为神识的力量。
这种称呼是由高等级的武者和修炼者传下来的，因为一定程度上，元神是神魂之力的集合，神识和元神有着密切的关联。
所以，高境界的武者习惯上把武者精神的力量归结于神识的强弱。
一般神识强大的武者，不管是武道意志还是感知之力都是十分敏锐的武者。
等闲武者，在神魂之力没有到达一定强度之前，是没有资格将精神力量称之为神识之力的。
不过别看宁凡只是一个地煞境圆满境界的武者，但是他强大的......
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