黑色道袍是用来镇邪的，可以防止尸体做怪，也方便在黑夜里行走；海螺则是赶尸人在上路时吹给尸体们听的，不同的节奏表示不同的命令，就是告知死者们：“要行路了，我们要回家了，不要再作怪了!”
也不是所有赶尸匠都用海螺，有的用牛角，有的用铜哨。而那个贴在僵尸脑门子上的道符，便是“辰州符”。说起辰州符，就是在黄裱纸上，用朱砂或雄鸡血画上一些又像字又像画的符号。
只不过类似于这种符一定要阴干以后才能使用。道符除了用来贴在死者头上以控制亡灵的行动外，另一个作用就是起到避免妖魔鬼怪侵扰死者的作用。当然．这上面划的符咒因每个赶尸匠而不同，也因每个尸首而不同。
符上咒语的含义只有画符的人自己清楚。这种符出门的时候就需要准备一大叠，有时候还需在沿路临时画。罗盘不仅是给自己指点方向，为死者的灵魂引路，以保证尸体们能够安全地跟在赶尸匠身后，不使其迷路出岔的法器，也是赶尸匠人护身的最灵最高的法器。
平时，赶尸匠人很少使用罗盘，当行走到大江大河，高山大涧，有龙蛇出入或是魑魅往来的邪气较重的地方，赶尸匠人就会拿罗盘出来以镇妖邪。或者遇到鬼魅侵扰尸人和诈尸的危急情况，赶尸匠人也会紧急拿出罗盘，用罗盘中的八卦图照住尸人，驱走鬼魅，解除危难。
赶尸匠人的铜锣又称为小阴锣，传说是用来向附近的人发布紧急避让的通知，也能向死者的灵魂传达具体行进到哪个方向，哪个位置，离家乡还有多远等等的信息。
其他还有行路时撒的纸钱，夜晚要点的灯笼，拐杖似的符节等等。撒纸钱(冥钱)也有讲究，一般是窄路、陡坡、沟涧等危险路段，还有修建的桥梁、石阶处，最重要的是一些庙宇、土地祠，具有通过关卡、买路通融之意，所以万万不能遗漏和疏忽。
学会以上道法后，还必须背诵赶尸咒语。我们平时所说的“符咒”，实际是两个内容，“符”和“咒”是分开的东西，“符”是那种画有各种符号的纸条，“咒”是在画符、贴符或者使用符纸时同时念叨的语言。
符和咒是同时练的，赶尸最关键的功夫就是符和咒。符咒练得好，便能驱赶尸体自如进退平安无事。符咒练得不精，不仅害人，还要害已。平时不能自如地指挥赶动尸体是小事，如果在路途中碰到鬼魅妖邪侵扰尸队或者尸变啊、诈尸啊...
符咒......
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